Некоторые исследователи считают постройку дервишским текйе — монастырем.
Обширная квадратная постройка со сводом имела внутри большой мощенный плитами двор, куда вел портал с богатой резьбой. Акварели М. Иванова конца XVIII века сохранили нам вид здания снаружи и со стороны внутреннего двора.
В двадцатых годах нашего века здесь работала археологическая экспедиция под руководством И. Н. Бороздина. В здании внутри было открыто небольшое дюрбе — мавзолей. При раскопках вскрыли продолговатый каменный ящик, украшенный звездным орнаментом па поливных плитках и служивший пьедесталом для обнаруженного тут же мраморного надгробия. Дата на надгробии гласила: 1371 год. Археологи нашли монеты, керамические трубы, майоликовые изразцы и т. д.
Сегодня в Старом Крыму снова работают археологи. И тут, как это часто бывает на тернистых путях науки, все оказывается не так, все иначе. И мечеть вроде уже не мечеть Узбека...
Но сначала о самих раскопках. Уже первый сезон 1978 года принес новые данные, важные для строительной истории всего архитектурного комплекса. Специалисты предполагают, что до возведения медресе и мечети тут был ремесленный район. Рао( копано несколько хозяйственных ям, в них привозная среднеазиатская керамика, золотоордынские монеты.
Основную часть находок археологи собираются передать Ста» рокрымскому краеведческому музею, чтобы создать новую экспо» зяцию, отражающую историю Солхата.
А теперь предоставим слово руководителю Старокрымской экспедиции Государственного Эрмитажа М. Г. Крамаровскому:
«Первоначальной целью нашей работы было уточнение археологических и исторических данных, полученных до нас. Раскопки выявили совершенно неожиданные факты. По-видимому, стены мечети Узбека возведены не ранее середины XIV столетия. У портала нет фундамента, а это значит, что сам портал приставной и знаменитая надпись на фронтоне не может указывать время строительства самой мечети. Отсюда вопрос: где же, собственно, была настоящая мечеть Узбека? Ответ могут дать только дальнейшие исследования.
Раскопки показали, что перед медресе сначала была предпорталъная площадь, вымощенная крупными каменными блоками. На уровне этой площади, вдоль восточной стены мечети, потом возник некрополь. Всего же вокруг мечети, на земле и под землей, археологи в разное время обнаружили почти девяносто надгробий с арабскими и тюркскими надпи-
сями. А в предпорталъной части медресе на глубине трех метров был открыт водопровод—и это совершенно новое, еще не известное нам звено в системе водоснабжения средневекового города».
К северу от мечети Узбека вы увидите руины еще одного здания. Когда-то, по свидетельству некоторых исторических хроник, в городе находилась мечеть султана Эль-Мелик ан-Насира Бейбарса, построенная в 80-е годы XIII века. Ее упоминает и путешественник Ибн-Батута.
Считают, что эта мечеть — одна из самых древних в Крыму.
главная следующая